Çdo kulturë ka proverbat e saj - fjali të vetme të hartuara me mençuri dhe kaluan nëpër breza për të dhënë udhëzime për ata që kanë nevojë për të. Afrika nuk është përjashtim, dhe secili prej fiseve të njëpasnjëshme të kontinentit ka grupin e vet të thënieve tradicionale. Disa janë komik, disa janë të fshehta, por të gjitha ato ofrojnë kokrra delikate të së vërtetës që mbeten të rëndësishme sot - pa marrë parasysh se ku jetoni ose cilat mund të jenë rrethanat tuaja.
Proverbat afrikane gjithashtu ofrojnë një njohuri interesante për kulturat që i kanë krijuar ato. Shumë prej tyre e frymëzojnë frymën e tyre nga florën dhe faunën unike të kontinentit, ndërsa të tjerë pikturojnë një pamje të jetës në një fshat tradicional. Shpesh, natyra ekzotike e proverbave mund t'i bëjë ata të vështirë të interpretohen për ata që jetojnë larg nga xhunglave dhe savaneve të Afrikës. Në këtë artikull, ne shqyrtojmë kuptimin e dhjetë proverbave të ndryshme dhe përpiqemi të gjejmë homologët e tyre të njohur.
Ky artikull është përditësuar dhe ri-shkruar pjesërisht nga Jessica Macdonald më 16 nëntor 2016.
01 nga 10
Një luan i vrullshëm nuk vret lojë
Ky proverb i thjeshtë buron nga Uganda dhe mund të interpretohet në disa mënyra. Në të njëjtën mënyrë që një luan duhet të përdorë vjedhurazi për të frenuar pre e tij, në vend që të shpall pozicionin e tij dhe të frikësojë objektivin, është mirë të punosh në heshtje drejt qëllimeve tuaja, në vend që të mburresh me një arritje të parakohshme. Në mënyrë të ngjashme, edhe proverbi sugjeron se ulja dhe biseda me zë të lartë për të bërë diçka përfundimisht nuk arrin asgjë. Në thelb, ai përkthehet përgjatë vijave të "veprimeve flasin më shumë se fjalët".
02 nga 10
Shiu rreh lëkurën e leopardit, por nuk i lan ato spote
Ky proverb ganeze është një version më i përpunuar i një thënieje të njohur "një leopard nuk mund të ndryshojë pikat e saj". Në të njëjtën mënyrë që pa marrë parasysh se sa kohë një leopard qëndron në shi, njollat e tij kurrë nuk do të larë, nuk mund të ndryshoni karakterin e vërtetë të një personi pavarësisht se sa e vështirë po provoni. Në mënyrë të ngjashme, ai gjithashtu mund të interpretohet si një kujdes për t'u kujdesur për reputacionin tuaj. Nëse bëheni të njohur për sjellje të keqe, është e vështirë të ndryshoni mendimin e një personi për ju, pa marrë parasysh sa shumë vepra të mira ju bëni më pas.
03 nga 10
Dru që tashmë është prekur nga zjarri nuk është e vështirë të vendoset
Gjithashtu nga Gana, kjo proverb mund të interpretohet në mënyrë pozitive dhe negative. Në thelb, ai përkthehet si "hapi i parë është më i vështiri" dhe prandaj mund të shihet si një inkurajim për të marrë zhytjen në fillim të një përpjekjeje të re. Ai gjithashtu flet për lehtësinë me të cilën një ide mund të bëhet realitet sapo të ketë marrë rrënjë. Megjithatë, ajo mund të shihet edhe si një paralajmërim - në atë që merr vetëm një vendim të keq për të filluar një në shpatin rrëshqitës për turp apo çnderim.
04 nga 10
Ju nuk Mësoni shtigjet e pyllit në një gorilla të vjetër
Ky proverb i nxitshëm vjen nga Republika Demokratike e Kongos , një nga bastionet e fundit të gorillës lindore të rrezikuar. Thjesht, na kujton të respektojmë dhe të dëgjojmë pleqtë tanë dhe mençurinë që ata kanë mbledhur gjatë viteve. Gjithashtu, vë në dukje arrogancën e përpjekjes për të ligjëruar eksperiencën në lëndët me të cilat ata tashmë janë të familjarizuar. "Mësimi i gjyshes suaj për të thithur vezë" është një ekuivalent i përshtatshëm perëndimor.
05 nga 10
Ai që është kafshuar nga një gjarpër, ka frikë nga një luzmë
Versioni afrikan i "një herë i kafshuar, dy herë i trembur", kjo fjalë e urtë i referohet mënyrës në të cilën një përvojë e pafat mund t'ju bëjë të dyshoni dyshim të përjetoni të njëjtën përvojë në të ardhmen. Gjithashtu ju këshillon jo vetëm të jeni të kujdesshëm ndaj kafshës, personit ose gjendjes që ju lëndojnë në radhë të parë, por për të trajtuar gjëra të ngjashme me të njëjtin respekt. Proverbi buron nga Uganda, një vend me disa lloje gjarpërinjsh të helmuar , duke përfshirë shtojcën e fryrjes dhe mamba të zezë.
06 nga 10
Dituria është si një pemë Baobab; Asnjë individ nuk mund ta përqafojë atë
Ky proverb buron nga fiset Akan dhe Ewe të Afrikës Perëndimore , dhe përdor madhësinë dhe mbulimin e pemës baobab për të përshkruar pafundësinë e diturisë. Ka dy interpretime: një, që është e pamundur që një person të dijë gjithçka; dhe dy, se mençuria i përket të gjithëve dhe nuk duhet të mbahen me veten. Në thelb, nëse keni njohuri, ndani atë. Në mënyrë të përshtatshme, pema e baobab është e njohur nga disa fise afrikane si Pema e Jetës.
07 nga 10
Kur Luftoni Dy Elefantët, është Gruri që merr Trampled
Ky proverb suahili flet për efektin që konflikti ka jo vetëm për ata që janë të përfshirë, por edhe për njerëzit ose vendet që i rrethojnë. Ai sugjeron që sapo të përfundojë konflikti (nëse është një argument midis prindërve ose luftës civile të një vendi), dëmi afatgjatë shpesh është më serioz për të pafajshmin se sa për ata që e kanë shkaktuar problemin në radhë të parë. "Një sy për një sy e lë gjithë botën e verbër" ofron një paralele të mirë për këtë proverb.
08 nga 10
Merr një fshat për të ngritur një fëmijë
Kjo proverb buron nga fiset Joruba dhe Igbo të Nigerisë. Kjo është një testament për vlerën e një komuniteti të fortë dhe fuqinë që një mjedis pozitiv ka në rritjen e fëmijës. Marrë më pak fjalë për fjalë, ajo gjithashtu i referohet rëndësisë për të ndihmuar ata që janë më pak fat, me qëllim që të krijojnë një tërësi më të fortë - qofshin këto fshatra, një vend apo komunitet njerëzor global. Libri i Hillari Klintonit "Merr një fshat" u emërua pas kësaj proverb.
09 nga 10
Mos e thirrni pyllin që strehon një xhungël
Një tjetër perlë e mençurisë nga kombi afrikano-perëndimor i Ganës, kjo fjalë e urtë është e krahasueshme me idiomin perëndimor "mos e kafshoni dorën që ju ushqen". Në thelb, ajo pranon marrëzinë e fyerjes së personit, marrëdhënieve ose institucionit për të cilin ju vareni për mbijetesë. Proverb i atribuohet popullit ashanti të Ganës së jugut, një zonë e pyllëzuar shumë e njohur për tregtinë e drurit.
10 nga 10
Jo gjithkush që e ndoqi Zebrën e kapi, por ai që e kapi atë, e ndoqi
Ky proverb i Afrikës së Jugut është ekuivalenti i safarit "nëse fillimisht nuk arrin, provo, provo, provo përsëri". Kjo do të thotë që ju nuk mund të arrini qëllimet tuaja sa herë që vendosni për ta bërë këtë, por e vetmja mënyrë që ju do t'i arrini ata është që të vazhdoni të përpiqeni. Gjithashtu, na kujton se ata që tashmë kanë sukses ka të ngjarë të kenë punuar shumë herë me shumë dhe me shumë përvojë - dhe humbja e sotme nuk do të thotë që ju nuk mund të fitoni nesër.