E Legjendave Irlandeze dhe Lore për Ditën e Festave të Shën Panairit Europian
Dita e Shën Martinit - është festimi i ushtarit romak që ndan mantelin e tij me një njeri të varfër në rrugë. Dhe në të njëjtën kohë festa e Shën Martinit, e cila u quajt edhe Martinmas, do të thotë se është perde për shumë një patë. Por sa i gjallë është tradita e Ditës së Shën Martinit gjatë mesit të nëntorit në Irlandë? Për shembull, gjermanët, gjithmonë do ta shoqërojnë Ditën e Shën Martinit me fëmijët që hedhin dritë rreth qytetit ...
por në Irlandë tradita ishte krejt e ndryshme. Më 11 nëntor (ose ndoshta 10, në Pragën e Shën Martinit) ndodhi një therje rituale dhe u bë një sakrificë gjaku, fatmirësisht jo një njeri. Dhe kryesisht për arsye praktike, por gjithashtu përmbajnë elemente të praktikës pagane. Megjithëse kjo traditë nuk është shumë e përhapur këto ditë, le të hedhim një sy në Martinmas në Irlandë ...
Shën Martin - Historia e Historisë
Dita e Shën Martinit, e njohur edhe si Festën e Shën Martinit, Martlemass ose Martinmas, mbahet në kujtim të Martin of Tours, në Francë i quajtur edhe Martin le Miséricordieux, një njeri me ndërgjegje. Ajo ka një traditë të gjatë në mbarë Evropën e banketimit dhe të ushqimit, në një kohë kur viti bujqësor ka përfunduar. Rreth 11 nëntorit gruri i vjeshtës do të ishte mbjellë, stoku do të ishte marrë dhe kafshët do të ekzaminoheshin. Ishte edhe koha kur ditët u vërtetën të errëta - siç tregon balada e vjetër e Fëmijës e Gruas së Usherit, siç përmendet "Martinmas, kur netët ishin të gjata dhe të errta".
Martin i Tours fillimisht ishte një ushtar romak, i lindur në atë që ne tani e dimë si Hungari në gjysmën e parë të shekullit të 4-të. Megjithëse tregonte interes në krishterim edhe në rininë e tij, ai u pagëzua vetëm si një i rritur dhe më pas zgjodhi jetën e një vetmitari dhe murg. Njohur si një njeri i mirë që udhëhoqi një jetë të thjeshtë, ai ishte rreth 371 i vlerësuar si Peshkop i Tours .
Ai vdiq në vitin 397.
Një legjendë që pothuajse të gjithë e di rreth Shën Martinit është ai duke e prerë mantelin e tij në gjysmë në një natë të hidhur e të ftohtë, duke e ndarë atë me një lypës. Për këtë akt të rastësishëm të mirësisë ai u njoh si shenjtor nga vetë Jezui, siç thonë legjendat - me disa madje duke këmbëngulur që Jezusi ishte lypësi, varur rreth rrugicave të errëta në kërkim të njerëzve të shenjtë. Shumë përfaqësime të Shën Martinit (një motiv shumë popullor në heraldikën civile në zonat katolike të Evropës) e tregojnë atë në aktin e prerjes dhe ndarjes së mantelit. Një tjetër legjendë lidh Martinin me patat - sepse kur ai do të bëhej peshkop, ai u fsheh në një strehë të vogël në një fermë ... për fat të keq shqetësonte disa patat, të cilët menjëherë dhe me zë të lartë shpallnin praninë e tij. Nuk ishte larguar nga thirrja e tij hyjnore.
Shën Martin si Patron dhe Markues i Kalendarit
Këto ditë, Shën Martin kujtohet kryesisht për bamirësinë e tij (p.sh. mantelin) dhe miqësinë e tij ndaj njerëzve të tjerë, sidomos fëmijëve. Ai është bërë shenjtori mbrojtës i të varfërve dhe alkoolistëve (në të dy rastet konsiderohen si të dobishëm në rrugën e rimëkëmbjes), kalorësisë dhe equestrians (për shkak të punës së tij të ditës), kuajve në përgjithësi, patëve, pensionistëve dhe krijuesve të verës. Ai konsiderohet gjithashtu si shenjt mbrojtës i Francës dhe rojeve papnore zvicerane
Festën e Martinmës festohej së pari në Francë, pastaj u përhap kryesisht drejt lindjes nëpërmjet Gjermanisë dhe Skandinavisë, më në fund në Europën Lindore. Ai konsiderohet si një shenjtor panevropian dhe një "urë" midis lindjes dhe perëndimit.
Si shënues kalendarik, Dita e Shën Martinit nënkupton fundin e vitit agrar dhe korrjen përfundimtare të vitit. Herë të vështira filluan ... dhe në Mesjetë një periudhë agjërimi filloi më 12 nëntor, duke zgjatur për dyzet ditë tradicionale dhe të njohur si "Quadragesima Sancti Martini". Njerëzit hëngrën dhe pinë një herë të fundit përpara agjërimit.
Kjo u lehtësua nga përgatitja bujqësore për dimër - shumica e kafshëve u vlerësuan si për shanset e tyre për mbijetesë dhe dobishmërinë e ardhshme, ata që nuk e bënë klasën u vranë dhe mishi ruhej. Pra, ushqimi ishte në dispozicion në bollëk rreth kësaj kohe - ngjashëm me Celtic Samhain .
Goose gjithashtu u majëm mirë, duke çuar në masakrën me shumicë të specieve dhe Goose tradicionale të Shën Martinit në furrë.
Në kalendarin ekonomik (mesjetar), Dita e Shën Martinit shënoi fundin e vjeshtës. Gratë filluan të punonin brenda dhe burrat u larguan nga fusha për pyjet. Kjo ishte gjithashtu koha kur u mbyllën kontratat e reja për punë në fermë dhe të ngjashme.
Një magji shumë e shpeshtë e disa ditëve me diell pas ngricave të para u bë gjithashtu e njohur si "Verë e Shën Martinit".
Dita e Shën Martinit në Irlandë
Nuk ka lidhje të drejtpërdrejtë midis Irlandës dhe shenjtores hungareze-franceze, por fshati dhe famulli rrethuese e Desertmartin në Qarkun Derry merr emrin direkt prej tij. Shën Columba (ose Colmcille) është raportuar të ketë vizituar zonën gjatë shekullit të 6-të dhe ka themeluar një kishë në progres. Kjo ishte menduar kryesisht si një tërheqje dhe e emëruar në nder të Shën Martin, duke u mbështetur në traditën e shenjtorit që ishte një vetmitar. Irlandezja "Díseart Mhartain" përkthehet fjalë për fjalë si "Tërheqja e Martinit", "shkretëtirën" e emrit modern është një version anglicized.
Në ditët e lashta, festimet irlandeze filluan në prag të Ditës së Shën Martinit, duke i bërë jehonë traditës keltike që dita filloi në perëndim të diellit ( shkoni krahasoni me Halloween, nëse dëshironi ). Dhe ngjarja kryesore e riteve të Shën Valentinit me siguri reflektonte traditat pagane - sakrificën e një kokrre ose patë, e cila u lejua të rrjedh gjak. Kafsha fillimisht mund të ketë qenë koka dhe pastaj të kryhet rreth shtëpisë, gjaku që depërton dhe mbulon "katër qoshet" e përcaktuara të banesës. Në ditët e mëvonshme, gjaku u mblodh në një tas dhe më pas u përdor për të shenjtëruar ndërtesën. Pas kësaj ... koha e furrës!
Nuk është një besim i përhapur në Irlandë se asnjë rrotë nuk duhet të kthehet në Ditën e Shën Martinit, sepse (kështu që historia shkon) Martin u martirizua kur u hodh në një lumë mulli dhe u vra nga rrota e mullirit. Siç shkon si kjo histori mund të jetë ... Shën Martin nuk ishte martir dhe i shenjtorëve të hershëm një nga të paktët që thjesht vdesin nga pleqëria.
Një legjendë e County Wexford tregon se flota e peshkimit ishte një ditë e Shën Martinit, kur vete shenjtori u vëzhgua duke ecur mbi valët drejt anijeve. Ai vazhdoi t'u thoshte atyre që të futnin në port sa më shpejtë që ishte e mundur, pavarësisht nga kushtet e mira të motit dhe të peshkimit. Të gjithë peshkatarët që injoruan paralajmërimin e shenjtorit u mbytën gjatë një stuhie pasdite. Tradicionalisht peshkatarët Wexford nuk do të shkojnë në det në ditën e Shën Martinit.