Më 16 dhjetor, afrikano-jugorët festojnë Ditën e Pajtimit, një festë publike që përkujton dy ngjarje të rëndësishme, të cilat ndihmuan në formësimin e historisë së vendit. Më i fundit nga këto ishte formimi i Umkhonto we Sizwe, krahu ushtarak i Kongresit Kombëtar Afrikan (ANC). Kjo ndodhi më 16 dhjetor 1961 dhe shënoi fillimin e luftës së armatosur kundër aparteidit.
Ngjarja e dytë ndodhi 123 vjet më parë, më 16 dhjetor 1838. Kjo ishte Beteja e Lumit të Gjakut, që u zhvillua midis kolonëve holandezë dhe luftëtarëve Zulu të mbretit Dingane.
Sfondi
Kur britanikët kolonizuan Kepin në fillim të 1800s, fermerët holandezë folur mbushur çantat e tyre mbi vagonët e qafës dhe u zhvendosën në të gjithë Afrikën e Jugut në kërkim të tokave të reja përtej mundësive të sundimit britanik. Këta emigrantë u bënë të njohur si Voortrekkers (afrikano-afrikano-amerikanë për para-trekkers ose pionierë).
Ankesat e tyre kundër britanikëve u përcaktuan në Manifestin e Madh Trek, të shkruar nga kreu Voortrekker Piet Retief në janar të vitit 1837. Disa nga ankesat kryesore përfshinin mungesën e mbështetjes së dhënë nga britanikët në drejtim të ndihmës së fermerëve për të mbrojtur tokën e tyre nga Xhosa fiset e kufirit; dhe ligji i fundit kundër skllavërisë.
Në fillim, Voortrekkers u takua me pak ose aspak rezistencë, ndërsa ata lëvizën në verilindje në brendësinë e Afrikës së Jugut.
Toka dukej e zhdukur nga njerëzit e fiseve - një simptomë e një forme shumë më të vështirë që kishte lëvizur nëpër rajon përpara Voortrekkers.
Që nga viti 1818, fiset zulu të veriut ishin bërë një fuqi e madhe ushtarake, duke pushtuar klane të vogla dhe duke i bashkuar ata për të krijuar një perandori nën sundimin e mbretit Shaka.
Shumë nga kundërshtarët e Mbretit Shaka ikën në male, duke braktisur fermat e tyre dhe duke e lënë vendin të braktisur. Megjithatë, nuk ishte e gjatë, para se Voortrekkers të kalonte në territorin Zulu.
Masakra
Retief, në krye të trenit të kamionëve Voortrekker, arriti në Natal në tetor 1837. Ai u takua me mbretin aktual Zulu, mbretin Dingane, një muaj më vonë, me qëllim që të përpiqej dhe të negocionte pronësinë e një traktati toke. Sipas legjendës, Dingane ra dakord - me kusht që Retief fillim të rimëkëmbë disa mijë lopë të vjedhura prej tij nga një shef rivale Tlokwa.
Retief dhe burrat e tij morën me sukses bagëtinë, duke i çuar ata në kryeqytetin e kombit Zulu në shkurt të vitit 1838. Më 6 shkurt, mbreti Dingane dyshohet se kishte nënshkruar një traktat që u jepte tokën Voortrekkers midis maleve Drakensberg dhe bregut. Pak kohë më pas, ai ftoi Retief dhe njerëzit e tij në kraal mbretëror për një pije para se të largoheshin për tokën e tyre të re.
Pasi brenda kraal, Dingane urdhëroi masakrën e Retief dhe burrave të tij. Nuk është e qartë pse Dingane zgjodhi të çnderonte anën e tij të marrëveshjes. Disa burime sugjerojnë se ai ishte zemëruar nga Refuzimi i refuzimit të dorëzimit të armëve dhe kuajve në Zulu; të tjerët sugjerojnë se ai kishte frikë se çfarë mund të ndodhte nëse Voortrekkers me armë dhe municion u lejuan të vendoseshin në kufijtë e tij.
Disa besojnë se familjet Voortrekker kishin filluar të vendoseshin në tokë para se Dingane të nënshkruante traktatin, një veprim që ai mori si dëshmi për mosrespektimin e tyre për zakonet zulu. Cilado qoftë arsyetimi i tij, masakra u pa nga Voortrekkers si një akt tradhtarie që shkatërroi atë pak besim që kishte midis Boers dhe Zulu për dekadat që do të vinin.
Beteja e lumit të gjakut
Gjatë gjithë pjesës tjetër të vitit 1838, lufta u përplas në mes të Zulus dhe Voortrekkers, me secilin prej tyre të vendosur për të zhdukur tjetrin. Më 17 shkurt, luftëtarët e Dingane sulmuan kampet Voortrekker përgjatë lumit Bushman, duke therur mbi 500 vetë. Nga këto, vetëm rreth 40 ishin burra të bardhë. Pjesa tjetër ishin gra, fëmijë dhe shërbëtorë të zi që udhëtonin me Voortrekkers.
Konflikti erdhi në kokë më 16 dhjetor në një kthesë të errët në lumin Ncome, ku një forcë Voortrekker prej 464 burrave u ngulit në bankë.
Voortrekkers u drejtuan nga Andries Pretorius dhe legjenda e ka atë që natën para betejës, fermerët morën një premtim për të festuar ditën si një festë fetare nëse ata dolën fitimtarë.
Në agim, ndërmjet 10,000 dhe 20,000 luftëtarë të Zulu sulmuan vagonët e tyre të rrethuar, të udhëhequr nga komandanti Ndlela kaSompisi. Me përfitimin e barutit në anën e tyre, Voortrekkers ishin në gjendje të kapërcejnë lehtë sulmuesit e tyre. Deri në mesditë, mbi 3.000 Zulus vdiqën, ndërsa vetëm tre nga Voortrekkers u plagosën. Zulusit u detyruan të iknin dhe lumi u derdhej i kuq me gjakun e tyre.
Pasojat
Pas betejës, Voortrekkers arriti të rimarrë trupat e Piet Retief dhe burrave të tij, duke i varrosur ato më 21 dhjetor 1838. Thuhet se ata gjetën dhënien e tokës së nënshkruar midis pronave të të vdekurve dhe e përdornin atë për të kolonizuar tokën. Megjithëse ekzistojnë kopje të grantit sot, origjinali ishte humbur gjatë Luftës Anglo-Boer (edhe pse disa besojnë se kurrë nuk ka ekzistuar fare).
Tani ekzistojnë dy përmendore në Lumjen e Gjakut. Zona e Trashëgimisë së Gjakut të Gjakut përfshin një varg ose unazë të vagonave prej bronzi të derdhur, të ngritur në vendin e betejës për të përkujtuar mbrojtësit e Voortrekker. Në nëntor 1999, Kryeministri KwaZulu-Natal hapi Muzeun Ncome në bregun lindor të lumit. Ajo është e përkushtuar për 3,000 luftëtarët Zulu që humbën jetën dhe ofron një riinterpretim të ngjarjeve që shpien në konflikt.
Pas çlirimit nga aparteidi në vitin 1994, përvjetori i betejës, 16 dhjetor, u shpall festë publike. E quajtur Dita e Pajtimit, ai ka për qëllim të shërbejë si një simbol i Afrikës së Jugut të sapo bashkuar. Është gjithashtu një njohje e vuajtjeve të përjetuara në kohë të ndryshme në të gjithë historinë e vendit nga njerëz të të gjitha ngjyrave dhe grupeve racore.
Ky artikull u përditësua nga Jessica Macdonald më 30 janar 2018.