Historia e Malacca ndikon në të tashmen

Influenca kineze, holandeze, britanike dhe malajase

Malacca e sotme në Malajzi pasqyron historinë e saj të trazuar - një popullsi multi-racore e malajve, indianëve dhe kinezëve e quajnë këtë qytet historik të qytetit. Veçanërisht, komunitetet Peranakan dhe portugalisht ende lulëzojnë në Melaka, një kujtesë për përvojën e gjatë të shtetit me tregtinë dhe kolonizimin.

Malacca, ish-pirat Prince Parameswara, thuhet të jetë pasardhës i Aleksandrit të Madh, por ka më shumë gjasa që ai të jetë një refugjat politik hindu nga Sumatra.

Sipas legjendës, Princi po pushonte një ditë nën një pemë indiane (gjithashtu e njohur si melaka). Ndërsa ai vëzhgonte një nga qentë e tij të gjuetisë duke u përpjekur të rrëzonte një dre të egër, i ndodhi atij që dreka ndante një situatë të ngjashme me të vetin: vetëm, i mërguar në një vend të huaj dhe i rrethuar nga armiq. Dreku i miut pastaj arriti të pamundurën dhe luftoi qenin.

Parameswara vendosi se vendi ku ai ishte ulur ishte i favorshëm për të pafavorizuar për të triumfuar, kështu që vendosi të ndërtonte një shtëpi në vend.

Malacca me të vërtetë ka dalë të jetë një vend i favorshëm për të gjetur një qytet, për shkak të portit të strehuar, furnizimit të bollshëm të ujit dhe vendndodhjes së saj të parë në lidhje me tregtinë rajonale dhe modelet e erës së monsonit.

Melaka dhe kinezët

Në 1405 një ambasador i Perandorisë Ming të Kinës, admirali eunuk Cheng Ho (ose Zheng He), lundroi në port me një armatë të madhe të anijeve tregtare gjigande.

Kam nisur një partneritet tregtar me përfitim reciprok, i cili përfundimisht arriti kulmin në Malacca duke rënë dakord të bëhej një mbretëri klientësh kineze në këmbim të mbrojtjes kundër siamezëve.

Pas adoptimit të Islamit në shekullin e 15-të dhe shndërrimit në një sultanate, qyteti filloi të tërheqë tregtarët nga Lindja e Mesme, duke u turbulluar radhët e atyre që tashmë po vijnë nga çdo komb i detar në Azi.

Malacca dhe evropianët

Menjëherë pas, sytë lakmues të fuqive detare evropiane në zhvillim ranë në kombin e vogël të pasur. Portugalisht, që erdhi në vitin 1509, fillimisht u mirëpritën si partnerë tregtarë, por pastaj u dëbuan kur dizajnet e tyre në vend u bënë të dukshme.

Mufed për të qenë kundërshtuar, portugalisht u kthye dy vjet më vonë, kapi qytetin dhe pastaj u përpoq ta kthejë atë në një kështjellë të papërkulur, i mbushur me shtatëdhjetë kanun dhe të pajisur me të gjitha teknologjitë më të fundit të luftës kundër rrethimit. Këto, megjithatë, u treguan të pamjaftueshme për të mbajtur jashtë holandezët, të cilët e vranë qytetin në nënshtrim në vitin 1641 pas një rrethimi gjashtë mujor, gjatë së cilës banorët u reduktuan për të ngrënë macet, atëherë minjtë dhe pastaj më në fund njëri-tjetrin.

Kur Holanda u kapërcyen nga francezët në luftërat e Napoleonit, Princi holandez i Orange urdhëroi të gjitha pasuritë e tij jashtë shtetit për t'u dorëzuar tek britanikët.

Pas përfundimit të luftërave, britanikët ia dorëzuan Malaqit përsëri holandezëve, pastaj pak kohë më vonë arritën të rimarrin qytetin duke shkëmbyer një nga kolonitë e tyre sumatrane për të. Përveç një qëndrimi të shkurtër nga japonezët gjatë Luftës së Dytë Botërore, qyteti qëndroi në duart britanike derisa Malajzia shpalli pavarësinë, këtu në Malacca, në vitin 1957.

Malacca Sot

Të gjithë këta tregtarë dhe pushtues të ndryshëm u martuan, duke rezultuar në diversitetin etnik dhe kulturor që tani e bën Malacca një vend të Trashëgimisë Botërore të UNESKO-s , një vend aq interesant për t'u vizituar dhe gjithashtu për partnerët jos kulturalisht-kureshtarë të shumë kulturave të kultivuara që hyjnë në qyteti, gjithashtu një shijshme në të cilën për të ngrënë.

Ju merrni një ndjenjë të një moshe të qetë, ndërsa ju jeni përgjuar nëpër rrugët e vjetra , një moshë ku zotërinj të veshur me kostume të bardha dhe helmetat e kokës dhe me këmbë të nxehtë bastun prej palme kacavjerrëse duke ecur shkopinj si ata ecte në klubet e tyre për një snifter e gin. Kallamishtet e bastunit të bastunit shpesh lëvizën pak më pak në mënyrë të vazhdueshme në rrugën e shtëpisë, pronarët e tyre kanë gëzuar një masë ose dy më shumë sesa lehtësim të lejuar - megjithatë, ato ishin lehtësisht të justifikuara si thelbësore për shëndetin, për shkak të pronave të supozuara gjinisht të profilaksës.