Kur Ju Vizito Delphi Ajo Ndihmon të Dinë Rreth Apollo
Apollo është një nga perënditë më të rëndësishme dhe më të ndërlikuara në Pantheonin grek. Nëse keni marrë edhe një interes të vogël për mitologjinë greke, ndoshta keni dëgjuar për Apollonin si Perëndinë e Diellit dhe keni parë fotografi të tij që e ngasin karrocën e diellit nëpër qiell. Por, ae dini se ai kurrë nuk përmendet apo përshkruhet duke ngarë atë karrocë në literaturën dhe artin grek klasik? Ose se origjina e tij mund të mos jetë edhe greke.
Nëse planifikoni të vizitoni sitin e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në Delphi në këmbët e malit. Parnaz, vendi i tempullit më të rëndësishëm të Apollo-s në botën e lashtë, ose një nga tempujt e tij të shumtë, do të pasurojë shumë përvojën tuaj.
Historia themelore e Apollo-s
Apollo, një djalosh i bukur me flokë kaçurrelë të zhveshur, ishte djali i Zeusit, më i fuqishmi nga perënditë olimpike dhe Leto, një nimfë. Gruaja e Zeusit (dhe motra) Hera, perëndeshë e grave, martesës, familjes dhe lindjes, u zemërua nga shtatzënia e Leto-s. Ajo i bindi shpirtrat e tokës që të refuzonin të lejonin Leto të lindte diku në sipërfaqen e saj ose në ishujt e saj në det. Poseidoni mori mëshirë për Leto dhe e çoi atë në Delos, një ishull lundrues kështu që jo teknikisht sipërfaqja e tokës. Apollo dhe motra e tij binjake, Artemis , perëndeshë e gjuetisë dhe gjërave të egra, kanë lindur atje. Më vonë, Zeusi e ankortoi Delosin në dyshemenë e detit, kështu që nuk dilte më në det.
A ishte Apollo Perëndia i Diellit?
Jo tamam. Megjithëse ndonjëherë është fotografuar me rrezet e diellit që rrjedhin nga koka e tij ose që ngasin karrocën e diellit nëpër qiell, ato atribute u huazuan nga Helios , një Titan dhe një figurë e mëparshme nga periudha arkeike para helenistike e Greqisë. Me kalimin e kohës, të dy u bënë të përzier, por Apollo, një olimpik, është konsideruar më mirë si perëndia e dritës.
Ai u adhurua gjithashtu si zot i të dy shërimeve dhe sëmundjeve, të profetizmit dhe të së vërtetës, të muzikës dhe të artit (ai mban një lyre të bërë prej Hermes) dhe të gjuajtjes me hark (një nga atributet e tij është një kasolle argjendi e mbushur me shigjeta të arta) .
Për të gjitha rrezet e diellit të krijimtarisë së tij dhe duket e mirë, Apollo gjithashtu ka një anë të errët, si sjellës të sëmundjeve dhe vështirësive, të murtajës dhe të shigjetave vrastare. Dhe ai ka një temperament xheloz dhe të shkurtër. Ka shumë histori rreth tragjedisë së tij për të dashuruar dhe të tjerët. Ai u sfidua dikur në garë muzikore nga një njeri me emrin Marsyas. Ai përfundimisht fitoi - pjesërisht përmes mashtrimeve - por më pas, ai e kishte Marsyas të zbardhur gjallë për guximin për ta sfiduar atë në një garë.
Jeta familjare
Ashtu si babai i tij Zeus , Apollo pëlqente ta vinte, siç thonë ata. Ndonëse nuk u martua kurrë, ai kishte dhjetëra dashamirë - njerëz dhe nymone, vajza, gra dhe djem. Dhe, duke qenë dashnor i Apollo-s, shpesh nuk përfundonin me lumturi. Ndër anijet e tij të shumta:
- Cassandra , vajza e mbretit dhe mbretëresha e Trojës. Për ta joshur atë, ai premtoi dhuratën e profetizimit, por kur ajo ende e refuzoi atë, e mallkoi atë në mënyrë që ajo të mund të parashikonte tragjedi dhe askush nuk do ta besonte kurrë atë.
- Daphne , një shpirt i ujit, iu lut babait të saj për ta shpëtuar atë nga vëmendja seksuale e Apollonit. Ai e ktheu atë në një pemë dafine. Qartë Apollo duhet të ketë kryer një pishtar për të ndonjëherë, pasi ai është përshkruar shpesh me një kurorë të gjethe dafinë.
Cyparissus, një njeri i bukur i ri. Apollo i dha atij një dre të varfër për një kafshë, por ai aksidentalisht e vrau me një shtizë ndërsa fjeti nën një pemë. Cyparissus vdiq nga hidhërimi, por jo para se të lypte Apollon për të lejuar që ai të qante përgjithmonë. Apollo e ktheu atë në një pemë Cypress. Pema e pemës ulet në pikat mbi leh e saj si lot.
Acacallis , një vajzë nga gryka e Samarisë në ishullin e Kretës e cila u hodh poshtë nga familja e saj krenare për zgjedhjen e një "perëndie të huaj" greke. Në fakt, ai nuk mund të ketë qenë fare grek. Disa studiues sugjerojnë se historia e tij është dukshëm aziatike dhe ai mund të ketë origjinën në Lindjen e Mesme. Ndër vendet e tij të mëdha jashtë Greqisë është Tempulli i Apollo Smintheus në Çanakkale, Turqi.
Shumica e takimeve të tij duket se mbarojnë në një shtatzëni dhe me sa duket lindin më shumë se 100 fëmijë, duke përfshirë Orfeun me muzeun Calliope dhe Asclepius, një hero gjysmë-hyjnor dhe mbrojtës i shërimit dhe mjekësisë.
Me Kirenenë, bijën e një mbreti, ai lindi Aristaeusin, një djalë dhe një gjysmë shekulli, mbrojtës i bagëtive, pemëve frutore, gjuetisë, mbarështimit dhe bletarisë, i cili mësoi qumështin njerëzor dhe kultivimin e ullinjve.
Tempujve më të mëdhenj të Apollo
Delphi , pak orë nga Athina, është vendi më i rëndësishëm i Apollonit në Greqi. Mbetjet e një prej tempujve të tij e kurorëzojnë vendin me kolona. Por, në të vërtetë, pjesa më e madhe e faqes me shumë akra - e mbushur me "thesare", faltore, statuja dhe një stadium - i është kushtuar Apollonit. Është vendi i "omphalos" ose kërthizës së botës, ku Oracle i Apollo mbajti gjykatë për të gjithë të ardhurit dhe nganjëherë lëshoi profeci të çuditshme. Orakulli një herë profetizoi në emër të Gaia Goddess Tokës, por Apollo vodhi orakullin e saj kur ai vrau një dragua të njohur si Python. Një nga etiketat e shumta të Apollo-s është Pythian Apollo, në nder të kësaj ngjarjeje.
Rëndësia e Delphit në botën e lashtë ishte si një vend i paqes së garantuar, ku liderët nga e gjithë bota e njohur - përfaqësues të shteteve greke të qytetit, kretanë, maqedonas dhe madje persanë - mund të bashkoheshin, edhe nëse ata luftonin diku tjetër , për të festuar Lojërat Pythiane, për të bërë oferta (kështu thesaret) dhe për të konsultuar Oracle.
Përveç faqes arkeologjike, ekziston një muze me objekte të mrekullueshme që gjenden atje. Dhe, para se të largoheni, ndaluni për pije freskuese në një tarracë me pamje nga lugina mes Mt. Parnas dhe Mt. Giona, për të kapur në Plain Crissaean. Nga shpatet e Parnas, deri në det, lugina është e mbushur me pemë ulliri. Shumë më tepër se një ullishtë e madhe, kjo njihet si ulliri i malit të Crisave. Ka miliona (ndoshta miliarda) pemë ulliri që ende prodhojnë ullinj Amfissa. Ata e kanë bërë këtë për më shumë se 3,000 vjet. Kjo është pyllja më e vjetër e ullirit në Greqi dhe ndoshta në botë.
Essentials
- Ku: Rreth 120 kilometra në veriperëndim të Athinës
- Kur: Raundi i hapur gjatë vitit, nga ora 8 deri në orën 3, pranimi i fundit në orën 14:30 Ka një listë mjaft të komplikuar të ditëve të lira të lira dhe ditëve të mbyllura kështu që është mirë të konsultoheni me faqen e internetit të Ministrisë së Kulturës Greke para se të shkoni.
- Pranimi: Pranimi i plotë i çmimeve për muze dhe në vendin arkeologjik është 12 €, ulja e çmimit është 6 €. Edhe një herë, konsultohuni me faqen e internetit për të vendosur se cili çmim i pranimit është i drejtë për ju.
- Si të shkojmë atje: Është rreth 2 orë e gjysmë nga Athina. Është e mundur për të arritur atje me autobusë publikë, por kjo mund të jetë frikësuese sepse shumë pak anglisht është folur nga shoferët e autobusëve ose në terminalet e autobusëve. Bast juaj më e mirë është që të bashkoheni me një turne të organizuar. Zyrat e kompanive të udhëtimit në të gjithë Athinën dhe pjesën tjetër të Greqisë mund të ju shesin turne ditore në Delphi.
Vende të tjera
Tempulli i Apolonit në Korint është një nga tempujt më të hershëm dori në kontinentin grek. Ajo ofron pamje të mrekullueshme të qytetit.
Shenjtërorja arkaike e Apollo në Klopedi, Agia Paraskev
Tempulli i Apollo Epikourios në Bassae
Tempulli i Apollo Patroos - Rrënojat e një tempulli të vogël Jon në veriperëndim të Agorës së lashtë të Athinës.
Dhe Bëhu Detektiv Arkeologjik
Apollo, në disa vende, zëvendësoi zotin e hershëm diellor, Helios. Majat e larta malore ishin të shenjta në Helios, dhe sot, kishat e dedikuara për Shën Elias gjenden shpesh në këto pika të njëjta - një shenjë e mirë që një tempull a shenjtëror apoloni mund të kishte gëzuar të njëjtat pikëpamje.